¿La verdadera Historia de la Kundalini III?

Si estás llegando directo a esta página, primero visita la primera parte de este artículo:
La Verdadera Historia de la Kundalini I
(Nota del traductor, Pedro Aumkar) Aquí me he saltado tres párrafos del texto de Wallis, que habla someramente de dos textos. En la útima entrega de esta serie de textos hablaré del capítulo 18 del texto conocido como Los Sutras del Reconocimiento de Ksemaraja, que es citado en esta parte del texto original. Sin embargo pienso que hace falta más contexto para quien no ha tenido contacto con el texto citado y con el Vijnana Bhairava Tantra. Este último texto es referido por Ksemaraja en el capítulo 18 y hacen falta más información para poder llegar a entender las prácticas citadas en el texto original de Christopher Wallis.
Continúo con la traducción del texto de Wallis: Pareciera que la forma más temprana de práctica del Kundalini Yoga (original practicado por los tántrikas), se centra en la pausa después de la inhalación. Poca gente no se toma tiempo para pausar entre respiraciones, pero si se hace una pausa consciente y larga la energía de Prana-Shakti o Kundalini, se desenrolla en anticipación al siguiente ciclo de respiración.
La respiración va y viene hacia el abdomen y si se hace dicha pausa, el Prana-Shakti se enrosca alrededor del ombligo (nabhi chakra o chakra del ombligo). También es factible que se enrosque a nivel del corazón (Hidraya Chakra). Si la pausa es más larga de lo que pareciera normal, el enroscamiento se intensifica en anticipación a la exhalación. En este punto se puede fusionar la energía de la respiración con un mantra Bija (semilla). La siguiente exhalación es la que desenrosca la energía que sube con la exhalación, pero la clave es inducirla a entrar en el canal central (sushumna) que es perfectamente recto, a diferencia de su trayectoria habitual que es por los canales Ida y Pingala. Para que esto suceda es imperativo aplicar mula-bandha (práctica que abordaremos en la última entrega).
Solo cuando fusionamos la respiración retenida con un mantra Bija, es que esa energía entra en el canal central y podemos llamarla Kundalini, (esto desde el contexto del Yoga Tántrico Clásico. Posiblemente ahora se entienda mejor que la Kundalini es un proceso o parte de un proceso y no es una entidad u objeto por sí misma.
Hasta aquí la terceras entrega: Fuente original: The real story of kundalini. 2022, Christopher Wallis.
Traducción, síntesis y adaptación por: Pedro Aumkar